Huelma telt iets meer dan 5.500 inwoners en ligt aan de zuidkant van de comarca Sierra Mágina, vlak bij de provinciale grens met Granada in de provincie Jaén. De witte straten kronkelen omhoog richting de kasteelruïne die boven het dorp waakt. Dat samenspel van architectuur en landschap leverde Huelma in 1971 de status van Historisch-Artistiek Ensemble op. Terecht.
Spaanse weetjes en nieuws uit Andalusië

Castillo de Luna, trots van La Puebla de Cazalla (Sevilla)
Bovenop de Cerro del Moro torent het Castillo de Luna uit, hét historische icoon van La Puebla de Cazalla, provincie Sevilla. De naam heeft in de loop der eeuwen flink wat make-overs gehad. In de Romeinse tijd heette het Castel-Lo, onder de Moren werd het Alcazaba, en na de herovering verbasterde dat tot Cazaba de la Frontera. Uiteindelijk bleef “Cazalla” hangen – en zo kreeg het dorp zijn naam.
Een heuvel vol geschiedenis
De heuvels rondom de Loma del Castillo ademen geschiedenis. Van prehistorische pijlpunten tot Romeinse wachttorens: hier is elke laag van de Andalusische tijdlijn vertegenwoordigd. Door de ligging – hoog en met vrij uitzicht over de Campiña – was dit eeuwenlang een perfecte plek om vijanden in de gaten te houden.
Van Iberiërs tot Romeinen
In de 5e eeuw voor Christus stond hier een verdedigingspost van de Iberiërs en Turdetanen. Tweehonderd jaar later maakten de Carthagers er een wachttoren van, de beroemde Turris Annibalis – letterlijk de toren van Hannibal. Verspreid over Andalusië bouwden ze zulke kleine forten om hun handelsroutes te beschermen. Zelfs munten uit die tijd zijn in en rond het kasteel teruggevonden.
Toen de Romeinen kwamen, breidden ze het fort flink uit. In de 5e eeuw speelden ze hier een hoofdrol in de verdediging tegen de barbaarse invallen. Hun “Castel-Lo” groeide uit tot een echt bastion.
De Moorse Alcazaba
Onder de Moren kreeg het fort zijn Arabische naam: Alcazaba. Zij voegden een extra verdedigingsmuur toe – de barbacana – en gaven de binnenkant een make-over. Tussen de 11e en 12e eeuw was het kasteel een levendig islamitisch bolwerk, wat blijkt uit de vondsten van keramiek en munten.
De christelijke herovering
In de 13e eeuw veroverde Fernando III El Santo de plek terug voor de christenen. Vanaf dat moment maakte het deel uit van de “Banda Morisca”, de grenszone tussen christelijk en islamitisch gebied. Het kasteel kreeg een nieuwe functie: waken over de zuidelijke grens. Twee eeuwen lang was dit het schild van het christelijke zuiden, met vijandig gebied net achter de heuvels van Ronda.
De ridders van Calatrava
Koning Alfonso X schonk het kasteel aan de Orde van Calatrava, een orde van strijdlustige monniken. Zij versterkten de muren en bouwden een kapel met gotische gewelven, gewijd aan de Virgen de las Virtudes – nu nog steeds de beschermheilige van La Puebla de Cazalla.
Van ruïne tot roots
Toen Don Pedro Téllez Girón in de 15e eeuw de macht greep, nam hij het kasteel over en stichtte onder zijn bescherming een nieuwe nederzetting. Met de Carta-Puebla legde hij de basis voor het huidige dorp. Zo werd het oude fort niet alleen een symbool van macht, maar ook van wederopbouw.
Het Castillo de Luna is vandaag een stille getuige van meer dan tweeduizend jaar geschiedenis. Elke steen fluistert een ander tijdperk, en elke muur draagt de sporen van wie hier ooit heerste.
(c) foto en bron: www.pueblacazalla.org
___
Misschien boeien deze berichten u ook?
Vuur, een bezwering en een kom vol brandende drank. Queimada is geen gewone cocktail. Dit iconische drankje uit de Spaanse regio Galicië heeft iets magisch, iets duisters, iets dat je niet zomaar vergeet.






















